
Theo các bộ sử lớn viết bằng chữ Hán như Ðại Việt Sử Ký, Khâm Ðịnh Việt Sử, An Nam Chí Lược, Việt Sử Lược thì nguồn gốc dân tộc Việt Nam như sau "Ðế Minh cháu bốn đời vua Thần Nông nhân đi tuần thú phương Nam, đến núi Ngũ Lĩnh, kết hôn với một nàng tiên đẻ ra một người con là Lộc Tục. Vua lập đài tế cáo trời đất, phong cho con trưởng làm vua phương Bắc, tức vua Nghi, phong con thứ là Lộc Tục làm vua phương Nam..." (Trần Ðại Sỹ, Từ Triết Học Ðến Huyền Thoại Nguồn Gốc Tộc Việt, Hai Mươi Năm Văn Học Hải Ngoại tr.1046). Về nguồn gốc dân Việt là con cháu vua Thần Nông bên Tầu này đã có nhiều học giả Việt Nam tranh luận. Người cho Thần Nông là người Tầu, kẻ lại cho Thần Nông là người Việt (Hừng Việt).
Ngày 17 tháng 9 năm 1957, Tổng-thống miền Nam là Ngô-đình Diệm công du Đại-hàn (1). Năm sau, ngày 6 tháng 11 năm 1958, Tổng thống Đại-hàn dân quốc là Lý Thừa Vãn, viếng thăm Việt-Nam. Trong dịp này ông đã tuyên bố rằng tổ tiên ông là người Việt. Báo hồi ấy có tường thuật sơ sài. Còn chính quyền thì gần như không để ý đến chi tiết lịch sử này.
Có lẽ, phát biểu rằng thế kỷ 21 là thế kỷ của văn hóa chắc không quá đáng, bởi vì một khuynh hướng chung hiện nay là các quốc gia trên thế giới đang (hay sắp) qui tụ với nhau thành nhiều nhóm dựa trên văn hóa, mà không dựa trên ý thức hệ (như Chủ nghĩa Cộng sản và Chủ nghĩa Tư bản trong thời gian qua). Trong thế kỷ 21, người ta sẽ hỏi “Anh là ai”, thay vì “Anh thuộc phe nào” trong thế kỷ vừa qua. Tức là một sự chuyển biến về nhận dạng từ ý thức hệ sang văn hóa.
Qua hai bài viết về Thần Nông và Bàn Cổ chúng tôi đã nhận diện rõ được Trứng Nước Thần Nông là Mẹ Tổ tối thượng tối cao (Supreme Being) (cổ sử Việt Nam cũng dừng lại ở đây khi viết Ðế Minh là cháu ba đời vua Thần Nông) sinh ra vũ trụ và Bàn cổ, Bàng Tổ là ông Trụ Trời. Mẹ Trứng Nước Thần Nông và Bàng Tổ chắc chắn không phải gốc gác là người Trung Hoa.
Thừa Thiên-Huế (TTXVN) - Khoảng 30 bài tham luận của các chuyên gia, nhà nghiên cứu trong và ngoài nước đã được gửi đến hội thảo khoa học Tây Sơn-Thuận Hóa và anh hùng dân tộc Nguyễn Huệ-Quang Trung, diễn ra ngày 6/6 tại Huế.
Khu di tích Làng Cả thuộc kinh đô Văn Lang xưa đã được Bộ Văn hoá - Thông tin xếp hạng di tích lịch sử Quốc gia. Nhưng hiện nó đã không còn nguyên vẹn bởi một phần di tích này đã bị nhà máy Miwon mở rộng xây dựng thành khu chứa nước thải.
TT - Một trong những hoạt động được chờ đón nhất trong lễ hội Lam Kinh năm nay là lễ hội trống đồng, sẽ diễn ra tối 21-9 tại sân điện Lam Kinh (truyền hình trực tiếp trên VTV1 lúc 20g15). Thanh Hóa là nơi đầu tiên phát hiện ra di chỉ khảo cổ học Đông Sơn (năm 1924), cũng là nơi các nhà khảo cổ học khai quật được chiếc trống đồng Đông Sơn đầu tiên. Tự hào là quê hương của nền văn minh Đông Sơn nổi tiếng, những nghệ nhân đúc đồng truyền thống xứ Thanh đã lao tâm khổ tứ trong nhiều năm để tìm hiểu bí quyết đúc trống đồng của tiền nhân. Và họ đã thành công.
TTO - Sáng 21-9, tại sân điện Lam Kinh (thuộc xã Xuân Lam, huyện Thọ Xuân), UBND tỉnh Thanh Hóa đã long trọng tổ chức chương trình Lễ hội Lam Kinh - 2008 nhằm kỷ niệm 590 năm khởi nghĩa Lam Sơn, 580 năm ngày vua Lê Thái Tổ đăng quang và 575 ngày mất vị anh hùng dân tộc Lê Lợi.
TT - Một lớp gốm cổ dày hơn 1,2m và trải đều trên diện tích hơn 100m2 vừa xuất lộ tại địa điểm "miếu Vua" của làng cổ Phước Tích, xã Phong Hòa, huyện Phong Điền, tỉnh Thừa Thiên - Huế, nhân dịp làng này đào móng xây dựng trung tâm sinh hoạt cộng đồng làng. Thống kê bước đầu cho thấy có đến hàng vạn hiện vật chủ yếu là mảnh vỡ và phế phẩm gốm cổ các loại nồi, hũ, nắp đậy, bình, chum, vại... với nhiều hình dáng và kích cỡ khác nhau.
Một nhóm chuyên gia người Mỹ theo lời mời của một nghiên cứu sinh tiến sĩ người Nhật đã sang khảo sát hai cái mỏ neo vớt từ sông Hồng, nghi là từ thời nhà Trần, trong trận Bạch Đằng. Để có lời mời này, nghiên cứu sinh Nhật đã nhận được lời mời giám định từ nhà sử học Dương Trung Quốc và TS Vũ Thế Long ở viện Sử học.
Hai chiếc mỏ neo cổ được những người thuyền chài tình cờ vớt được và một ông chủ nhà hàng tình cờ mua về đang mở ra một cơ hội lớn cho ngành sử học Việt Nam tìm hiểu sâu hơn về một trong những chiến thắng vĩđại nhất trong lịch sử dân tộc: trận chiến Bạch Đằng Giang...Một ngày đông năm ngoái, ông Quách Văn Địch, nhận được một cú điện thoại. Người gọi là nhà sử học Dương Trung Quốc, ông nói: “Cám ơn anh đã cho tôi biết chuyện này, tôi sẽ đến gặp anh trong thời gian sớm nhất”.
Nhà hát kịch TP.HCM sẽ chính thức đưa vở Tả quân Lê Văn Duyệt lên sàn tập vào ngày 3-7 với những thông tin gây xôn xao làng kịch phía Nam: công diễn ở nhà hát Hòa Bình vào tháng chín, gần 100 diễn viên tham gia, Sỹ Hoàng thiết kế phục trang và gần 1 tỉ đồng đầu tư.
TT - Tại cơ sở nghệ thuật Không gian mới - 3 Hùng Vương, TP Huế hôm 5-7, tác giả, tiến sĩ Trần Đức Anh Sơn (khoa Việt Nam học - ĐH Phan Châu Trinh, Quảng Nam) đã tự giới thiệu với độc giả và các thân hữu bốn cuốn sách mới (ảnh) của ông: Đồ sứ ký kiểu thời Nguyễn - một cuốn sách, công trình nghiên cứu công phu của tác giả trong vòng 15 năm về "những món đồ sứ cổ do người Hoa làm ra nhưng lại mang trên mình những tinh hoa của văn hóa Việt".
TT - Tượng bị mất đầu, chiều cao còn lại là 90cm, chu vi vòng bụng 85cm, làm bằng thạch cao phủ lên lớp gạch ngói đắp, bên trong có khung cốt thép, khoác bên ngoài là bộ xiêm y với nhiều chi tiết mang dáng dấp bộ trang phục đại triều của quan văn thời Nguyễn... Đó là bức tượng vừa được nhóm thi công tìm thấy tại công trình thoát nước ngầm Khải Tường lâu, biệt cung An Định - thuộc hệ thống di tích triều Nguyễn tại Huế.